28-го июня праздновали 900-летие великого князя Андрея Боголюбского. В XII-м столетии он сыграл основную роль в укреплении и создании столицы, он прибыл с иконой Божией Матери из Киева в Москву. Молебен и Литургия были совершенны в храме святителя Николая, пред древней иконой Божией Матери, доставленной на Русь 900 лет назад. Литургию и Молебен совершали священник Олег Трошин, иеромонах Даниил, игумен Иоанн Ермаков и протоиерей Андрей Румянцев. 9 июля 2011 | Комментариев нет
Указом епископа Тихона (Майкопского и Адыгейского) иеромонахам Андрею (Ампара) и Дорофею (Дбара) запрещено в служении сроком на один год. Это решение было принято после «самочинных действий» связанных с образованием «Анакопийской митрополии», не благословленных каноническим священноначалием. Также, по мнению владыки, иеромонахи собрали незаконное собрание народа, связанное с выдвижением кандидатуры в епископы. 19 июня 2011 | Комментариев нет
В издательстве Сретенского монастыря при поддержке портала Православие, появились новые брошюры. Которые дополнили серию «Таинства и обряды». Издания представлены в виде небольших сборников вопросов и ответов, где собраны наиболее встречающиеся вопросы. Опытный духовный насельник монастыря иеромонах Гумеров, отвечал на вопросы, которые касаются семейной жизни, Таинства Крещения, Таинства Покаяния и Креста Христова. Метки: вопрос | иеромонах | Сретенского монастыря 17 июня 2011 | Комментариев нет
Иеросхимонах Феодосий родился 3 мая 1841 года в Пермской губернии. Семья, в которой сей великий человек, появился на свет, была бедна и еле сводила концы с концами. Уже с самого раннего детства Феодосий знал несколько молитв, которые он и возносил Богу ежедневно. Постриг Феодосий принял на Афоне, а спустя несколько лет его рукоположили во иеродиакона. По прошествии же еще некоторого времени Феодосий стал иеромонахом. Некоторое время Феодосий даже провел в заточении в граде Константинополь. Виной тому было ложное донесение, однако вскорости его освободили. 14 ноября 2010 | Комментариев нет
Иеромонах Иоанн известный многим православным людям обладал поистине огромной духовной силой, которая казалось, не иссякает и вечно бьет из него слепящими лучами энергии. Этот святой человек преуспевал в строгом воздержании и к тому же в подвиге всенощной службы. Силы душевные он при этом черпал в осуществлении ежедневной литургии, которая, по сути, согревала и его самого и любовь, ко всем людям существующую в его душе. Иеромонах Иоанн также занимался посещением больниц, в которых он утешивал больных своей искренней молитвою и силою своей веры к Богу нашему насущному. 17 июля 2010 | Комментариев нет
Разгулом мистических методов «исцеления» сейчас никого не удивишь. «Снятие сглаза и порчи», составление «лунаров» и «резонансных гороскопов», «избавление от всех болезней и проблем» – все это порядком поднадоело даже всеядному обывателю. Но... все чаще то же самое или еще «покруче» предприимчивые врачеватели начинают делать под православной вывеской, прикрываясь крестом, иконой, молитвой – как индульгенцией за все совершаемые оккультные действа. Метки: врачам | душепопечительском центре | души | дьяволу | иеромонах | психологам | священникам | сильный яд | служить Богу | экстрасенсорика 2 октября 2009 | 6 комментариев
Мы знаем со слов Самого Христа, что в момент смерти душу встречают Ангелы: Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово (Лк. 16, 22). Также из Евангелия мы знаем, в каком виде являются Ангелы: Ангел Господень... вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег (Мф. 28, 2-3); юноша, облеченный в белую одежду (Мк. 16, 5); два мужа в одеждах блистающих (Лк. 24, 4); два Ангела в белом одеянии (Ин. 20, 12). На всем протяжении христианской истории явления Ангелов всегда имели вид блистающих юношей, облеченных в белое. Иконографическая традиция явления Ангелов Метки: Ангелах | белое | белую одежду | Бог | вера | Господень | иеромонах | люди | православное учение | Священного Писания | Серафим (Роуз) | человек 10 августа 2008 | 7 комментариев
Заведующий Миссионерским отделом Ярославской епархии дал оценку интернет-проекту Wiki Bible, целью которого является "преодоление противоречий между различными религиями"… "Перевод священного Писания в христианстве имеет совершенно другое значение, чем в других монотеистических религиях. По сути дела, перевод – это всегда новый этап развития христианства, религиозного развития. Так, например, "Септуагинта" – перевод Ветхого Завета, осуществленный семидесятью Метки: Бог | богоборческий проект | иеромонах | люди | Миссионерским отделом | преодоление противоречий | различными религиями | Христос | человек 31 мая 2008 | 3 комментария
|
||
При частичном или полном копировании материалов геперссылка на SPAS-NEWS.ru обязательна! |