о. Лазарь (Абашидзе), архимандрит. «Ангелу Лаодикийской церкви»

В конце нашего столь "прогрессивного" и вместе с тем столь злополучного ХХ-го века – после жутких войн, революций, "строек", "ломок", "перестроек", после изощрённых преследований и гонений на веру, после лютой зимы атеизма и грубого материализма – неожиданно наступила как будто оттепель, вновь пробудилась в душах вера в Бога. Вдруг на Православную Церковь – до крайности угнетённую, со всех сторон притеснённую, малочисленную и истощённую – повеяло из мира человеческого некоторым
Читать далее >>>

Метки: Ангелу | вновь пробудилась | гонений на веру | грубого материализма | жутких войн | зимы атеизма | оттепель | чудесному

Виктор Лупан. «Не стоит делать из религии инструмент политической борьбы»

Беседа с Патриархом Алексием II.

– Ваше Святейшество! Количество чад Русской Церкви на Западе никогда еще не было столь велико. Есть ли сегодня у Русской Церкви возможности
Читать далее >>>

Метки: многомиллионное рассеяние | пастырской целесообразности | Патриархом | потянулись к Церкви | Русской Церкви | столь велико

«О почитании святых икон»

Преподобный отец наш и исповедник Евстафий, епископ Вифинийский, жил во времена иконоборцев, т.е. людей, отвергавших поклонение святым иконам. За поклонение святым иконам он принял от них: угрозы, оплевания, биения, темницы, много видел мятежей и восстание в своей пастве, был бит жезлами и палицами и, наконец, лишен епископства и осужден на изгнание. В последнем провел он много лет и был оскорбляем, озлобляем, лишаем, был в алчбе, жажде и наготе и в таких скорбях скончался. И не один Евстафий перенес такие муки от иконоборцев. Не только тысячи, но и тьмы православных за поклонение святым иконам
Читать далее >>>

Метки: времена иконоборцев | исповедник Евстафий | на изгнание | отвергавших поклонение | святым иконам | скорбях скончался

«Милостыни к дающим возвращаются»

Господь говорит: сотворите себе други от мамоны неправды, да, егда оскудеете, приимут вы в вечные кровы (Лук. 16, 9). Что это значит? "Это значит, что земным, тленным, скоропреходящим богатством можно, однако же, при правильном употреблении его, приобресть себе друзей-бедных, нищих, вообще требующих помощи и пособия здесь, на земле, а они могут нам доставить вечные обители на небесах, так как
Читать далее >>>

Метки: дающим возвращаются | милостыни | обители на небесах | правильном употреблении | скоропреходящим богатством | требующих помощи

«Счастье детей не в богатстве, которое им родители оставляют»

Родителей чаще всего преследует мысль: "с чем останутся мои дети после меня?" Эта мысль, пожалуй, и благая, ибо кто же, в самом деле, как не родители, должен заботиться о счастье на будущее время своих детей? Но та же мысль становится греховною и вредною, когда она преступает границы. А границы у многих
Читать далее >>>

Метки: будущее время | переступает границы | после меня | родители оставляют | сберегать деньги | становится скупым | счастье

«Силовые методы и вера»

Непонятно откуда в обществе сложилось негативное мнение о милиции, о ее нечистоплотности, коррумпированности и почти родственных связях с криминальным миром. Однако же в трудную минуту человек все равно обращается за помощью в правоохранительные органы, как в последнюю инстанцию, он не знает, где
Читать далее >>>

Метки: вера | криминальным миром | негативное мнение | последнюю инстанцию | правоохранительные органы | силовые методы

о.Серафим (Роуз), иеромонах. «Дух научной фантастики»

Летописцы научной фантастики обычно относят ее зарождение к началу девятнадцатого века. Некоторые предпочитают находить ее истоки в рассказах Эдгара Алана По, которые представляют собой сочетание убедительно-реалистического стиля с "таинственным" и оккультным содержанием. Другие считают первым научным фантастом английскую современницу По, Мэри Уоллстонкрафт Шелли (жену знаменитого поэта); ее "Франкенштейн, или современный Прометей", представляет собой
Читать далее >>>

Метки: деятнадцатого века | литературного жанра | научной фантастики | неслыханный успех | оккультным содержанием | Серафим (Роуз)

А.И. Осипов, профессор МДА. «Калейдоскоп вопросов»

А.И. Осипов охарактеризовал нынешнее состояние общества, как проживание в суете, существование в эпоху религиозного и мировоззренческого плюрализма. Но плюрализм, о котором так горячо хлопочут многие записные российские лжедемократы, привнес в нашу жизнь то, что с полным правом можно назвать эпохой моральной деградации, открытой проповеди аморализма. Духовное состояние очень тревожно, ибо "многие орлы" налетели на нас, идет непрерывное "расклевывание" нации.
Читать далее >>>

Метки: мировоззренческого плюрализма | моральной деградации | Осипов | полным провалом | проповеди аморализма | профессор | состояние общества

Буква Б

Бедность -- кларнет, и одна и та же ария исполняемая на нем. 

Бедность -- скоростной поезд; попал на него, и попробуй спрыгнуть. 

Безумие -- до нельзя искаженная действительность. 

Безнравственность -- получение максимума удовольствий при
Читать далее >>>

Метки: бедность | внутренних ограничений | искаженная действительность | максимума удовольствий | попробуй спрыгнуть | скоростной поезд

Клайв С. Льюис. «О старинных книгах»

Почему-то считается, что старые книги должен читать специалист, а с любителя хватит современных. Преподавая литературу, я обнаружил, что обычный студент, желающий узнать об учении Платона, и не подумает пойти в библиотеку и почитать его книги. Он примется за нынешний скучный труд в десять раз длиннее "Пира", полный "измов" и "влияний", где каждые двенадцать страниц будет
Читать далее >>>

Метки: в богословии | великим философом | преподавая литературу | скучный труд | старые книги | читать специалист