А. Невский родился в семье князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии, дочери князя Мстислава Удатного (Удалого). Внук Всеволода Большое Гнездо. Первые сведения об Александре относятся к 1228, когда Ярослав Всеволодович, княживший в Новгороде, вступил в конфликт с горожанами и вынужден был отъехать в Переяславль-Залесский, свой родовой удел. Несмотря на свой отъезд он оставил в Новгороде на попечении доверенных бояр двух своих малолетних сыновей Федора и Александра. После смерти Федора Александр становится старшим сыном Ярослава Всеволодовича. В 1236 он был посажен на новгородское княжение, а в 1239 женился на полоцкой княжне Александре Брячиславне.
Читать далее >>>

Метки: | | | |

22 января 2009 | 4 комментария

Различные болезни души святые отцы определяют понятием страсть. Существуют различные классификации страстей. Человек соединяет в себе плотское и духовное начала. Поэтому в соответствии с этим страсти делятся на телесные и душевные. Первые имеют свою почву в телесных потребностях, вторые – в душевных. Ясно границу между ними провести трудно, так как «эпицентр» всех страстей находится в душе.
Читать далее >>>

Метки: | | | | |

22 января 2009 | 2 комментария

Мода на православие

Брать интервью у артистов и деятелей искусств в советское время любили, сохранилась эта традиция и во времена нынешние, вот только тематика вопросов немного изменилась. Если раньше популярные артисты рассказывали о неразрывной связи искусства с народными традициями, о всеобщей этого искусства доступности, о неусыпной о нём заботе любимой партии и её вождей, то теперь больше разговоров о душе. В постперестроечные времена самым, пожалуй, распространённым был вопрос: «Верите ли вы в Бога?» Практически все опрашиваемые отвечали приблизительно так: хотя тема эта касается интимных сторон
Читать далее >>>

Метки: | | | | | |

21 января 2009 | 6 комментариев

- Какие надежды Вы связываете с предстоящим Поместным Собором?
- Важнейшим деянием предстоящего Поместного Собора станет избрание патриарха Московского и всея Руси. Патриаршее служение требует всецелой преданности Церкви Христовой, боговдохновенной мудрости и самоотверженной любви к ближнему. Уповаю, что "при Господнем содействии" (Мк. 16, 20) Собор изберет шестнадцатого предстоятеля Русской церкви, который поведет церковный корабль по бурным волнам житейского моря.
Читать далее >>>

Метки: | | | | | |

21 января 2009 | 2 комментария

19 января православные верующие отмечают Крещение Господне (Богоявление) - один из 12 главных церковных праздников. Согласно Евангелию именно в этот день Иисус Христос из Галилеи пришел к реке Иордан, чтобы принять крещение водой от Иоанна Предтечи. Когда Иоанн Креститель совершал над Спасителем обряд крещения, Господь явился людям во всех трех лицах - Отца - в виде голоса с небес, Сына - в виде Христа, и Святого духа - в виде белого голубя.
Читать далее >>>

Метки: | | | | | |

19 января 2009 | 1 комментарий

Можно ли молиться в Церкви, заказывать Сорокоуст, подавать записки за людей другой веры, сектантов, или за православных, но крещеных второй раз в секте?
О.Александр:
В Церкви молятся только за православных христиан. О людях другой веры, сектантах можно молиться самому, но Церковной молитвы за неправославных людей в православной Церкви быть не может. Что касается православных, крещенных второй раз в секте, то, по строгости, если человек от Церкви отпал, то нельзя.  Однако сейчас такая жизнь, что, думаю, можно.
Читать далее >>>

Метки: | | | | |

29 декабря 2008 | 3 комментария

В период всеобщего отступления, когда иерархия и священство отступают от хранения истины, идут по пути лжи, нечестия, омрачения чувств, сжигания совести, всё явственней видно, с каким искушением сталкиваются современные христиане, которые хотят быть таковыми не только по названию. Cледовать ли за отступниками ради сохранения внешней принадлежности к церковной организации, возможности приступания к таинствам и внешнего богослужения, или остаться без всего этого ради сохранения истины, правого исповедания веры, чистоты и удовлетворения совести?
Читать далее >>>

Метки: | | | | | | |

14 декабря 2008 | 2 комментария

Сегодня вновь открываются врата времени и встает перед нашим взором наступающий Новый год. Через эти врата времени мы видим грядущее Рождество Христово, которое мы будем праздновать всего через неделю. И Рождеством Христовым в этот новый год времени вступает вечность, Живой Бог вступает во время, делается человеком, приобщается плотью Своей всему тварному; время и вечность пронизывают друг друга, и сейчас мы стоим у преддверия этого чуда: время и вечность. Бог и человек соединяются в единый поток жизни и спасения.
Читать далее >>>

Метки: | | | | |

14 декабря 2008 | 2 комментария

Тысячи людей пришли к Храму Христа Спасителя к 8 утра и молились за своего Первоиерарха под проливным декабрьским дождем, вместе с природой оплакивая потерю человека, современниками которого нам повезло быть.
В это сложно поверить. Казалось бы, круглосуточная многокилометровая очередь вокруг Храма Христа, нон-стоп теле- радио и Интернет - сообщения и репортажи, появившийся дома траурный портрет уже должны бы доказать: «Его больше нет», но нет...
Читать далее >>>

Метки: | | | | |

12 декабря 2008 | 2 комментария

Пасха — это не просто праздник. Это — суть христианства. Если мы внимательно прочитаем апостольские послания и посмотрим те первые проповеди, что приведены в «Деяниях апостолов», нас ждет сюрприз: апостолы не знают никакого «учения Христа». Ни разу они не говорят «как учил нас Господь», не пересказывают Нагорной проповеди и не передают из уст в уста рассказы о чудесах Христовых. Важнее всего этого для них одно: Он умер за грехи наши, но и воскрес. Пасхальные события — вот основа христианской проповеди. Христианство — не «учение», не моралистика, а просто рассказ о факте. Апостолы и проповедуют только факт — событие, очевидцами которого были.
Читать далее >>>

Метки: | | | | | | |

12 декабря 2008 | 2 комментария