Для каждого истинно верующего христианина Храм является святым местом общения с Богом. Именно в церковь многие верующие люди приходят, дабы вознести Всевышнему искреннюю молитву, идущую от самого сердца восхваляя его деяния, либо прося о помощи. Вполне понятно, что храм как самое главное, центральное место общения с Творцом должен быть великолепен и создавать возвышенную атмосферу. Именно поэтому все убранство церкви выглядит богато и сверкает в лучах солнца либо пламени множества свечей. Также практически в любой церкви имеется богато украшенный и инкрустированный драгоценными каменьями иконостас. Ведь прихожане представляют в своем уме Бога, в большинстве случаев глядя именно на иконостас, и он должен наводить человека на мысль о безграничном могуществе Бога и его безмерной силе. Кроме этого в храме должна присутствовать отменная акустика, дабы служения услышали, даже стоящие в отдалении верующие христиане, ведь ни одно слово не должно во время служения пройти мимо человека.
Читать далее >>>

Метки: | |

17 января 2012 | Комментариев нет

В XIII в. в средневековой Европе возникают еретические движения, связанные с появлением и расцветом городов. Именно в городах увеличивалось количество образованных людей, способных читать религиозные книги и размышлять над их содержанием. Они понимали, что служители церкви ничем не напоминают Христа и его учеников-апостолов, не имевших ни власти, ни денег. Наивысшего расцвета еретические движения достигли во второй половине XII XIII вв. Их центром стала Южная Франция, где зародились еретические учения катаров (чистых) и вальдёнсов.
Читать далее >>>

Метки: | |

17 января 2012 | Комментариев нет

Доминиканский орден возник в 1216 г. Его основателем был испанский монах Доминик де Гусман (1170-1221), причисленный впоследствии к лику святых. Однако название ордена происходит от латинского словосочетания “domini canes” — псы Господни. Эмблемой доминиканского ордена была собака с факелом в зубах. Орден возглавлял генерал-магистр, а монахи одевались в чёрные плащи с капюшоном. Особое внимание доминиканцы уделяли просветительской деятельности, а также активно изучали Святое Письмо. Они стали надёжной опорой пап в борьбе с их политическими противниками.
Читать далее >>>

Метки: | |

17 января 2012 | Комментариев нет

Недавно в Болгарии на одном из государственных телевизионных каналов появился сюжет о 92-ух летнем пастыре, он пешком достигает окормляемые им четверо храмов, которые находятся в горах. И самое главное продолжает делать свое благое дело, так как заменить его просто-напросто некем. Каждый день он открывает храмы и присуствует там, в роли диакона, священника, клирошанина. По словам отца Атанаса Господь дал ему еще 10-15 лет службы, чтобы он приносил людям добро и потом Бог спросит в него, что он сделал. Со своей супругой Гинкой вместе 71 год, основой брака считает терпение и прощение.
Читать далее >>>

Метки: | |

16 января 2012 | Комментариев нет

Протоиерей Димитрий Смирнов достаточно грубо критиковал суррогатных матерей. В своем заявлении он сравнил это понятие с проституцией. С его слов одни и другие используют свое тело для заработка денег. Эти данные были получены с газеты «Крестовый мост» Так же пастырь сравнил суррогатное материнство с «опусканием до уровня животного».
Читать далее >>>

Метки: | |

16 января 2012 | Комментариев нет

В результате завоеваний крестоносцы овладели значительной частью Восточного Средиземноморья. На этих землях они образовали четыре государства. Главную роль среди них играло Иерусалимское королевство. Крестоносцам с большим трудом удавалось удерживать власть над покорённым населением. Слабость позиций крестоносцев на Востоке побуждала папство создать там рыцарско - монашеские ордена. Рыцари, вступавшие в них, давали три монашеских обета: бедности, повиновения и безбрачия.
Читать далее >>>

Метки: | |

16 января 2012 | Комментариев нет

В январе 1077 г. Генрих IV прибыл к замку Каносса, где тогда пребывал папа.
Император три дня стоял под стенами замка босым, на снегу, в лохмотьях, и умолял папу простить его. На четвертый день Генриха допустили к папе, и он припал к его ногам с мольбой: «Святой отче, помилуй меня!» Григорий VII даровал императору отпущения грехов. Но драматизм каносских событий остался без последствий: вскоре Генрих опять назначал епископов. В борьбе за инвеституру епископов папа оказался фактически побеждённым. Ему пришлось покинуть Рим и искать убежища в Салерно, где он и умер в 1085 г. Но Григорий VII добился главного — укрепления авторитета папства. В итоге, враждующие стороны пришли к согласию, и в 1122 г. заключили в Вормсе договор.
Читать далее >>>

Метки: | |

16 января 2012 | Комментариев нет

Кардиналов мог назначать только действующий папа, императоры же теряли возможность влиять на их решение. В1073 г. Гильдебрант стал папой и принял имя Григория VII. Новый папа начал осуществлять клюнийскую программу на практике. Он запретил белому духовенству вступать в брак, а епископам — принимать светскую инвеституру. Григорий VII выдвинул также идею о том, что духовенство во главе с папой стоит над королями и светской властью. Именно из-за этого возник конфликт между Григорием VII и немецким императором Генрихом IV. В 1076 г. император объявил Григория VII недостойным папского сана. В ответ Григорий VII отлучил Генриха IV от церкви, освободи.) его подданных от присяги.
Читать далее >>>

Метки: | |

16 января 2012 | Комментариев нет

Зависимость от светской власти снижала моральный уровень духовенства и церковную дисциплину. Не соблюдались монастырские уставы, вырождалось монашество, на монахов смотрели как на невежд и бездельников. Это подтолкнуло монашество к движению за реформу монастырей, повышение роли духовенства и освобождения церкви от светской зависимости. Это движение зародилось в середине X в. в аббатстве Клюни в Бургундии и получило название клюнийского. Одним из руководителей клюнийского движения был монах Гильдебрант, при участии которого в 1059 г.
Читать далее >>>

Метки: | |

16 января 2012 | Комментариев нет

Филарет (митрополит Слуцкий и Минский) 9 января 2012 года посетил скульптурный комбинат союза художников Белоруссии. Там он ознакомился с тем, как осуществляются работы по созданию памятника Алексию II (приснопамятный Святейший Патриарх Московский и всея Руси). Этот памятник возводится по непосредственной инициативе Синода Православной Церкви Белоруссии, при поддержке А.Г.Лукашенко (президент республики Беларусь), а также по благословению Патриарха Кирилла. Скульптура будет установлена в городе Минске около храма-памятника в честь «Всех святых».
Читать далее >>>

Метки: | |

15 января 2012 | Комментариев нет