Нельзя не видеть, что человеческая направленность некоторых тенденций в современной теологии и философии религии, проникновения элементов гуманистического мировоззрения в религиозную систему мышления, особенно в наше время, раскладывает ее, подрывает, деформирует закостенелые формы христианского мировоззрения. Это свидетельствует не только о кризисе религии, но и о экспансии чуждых природе религии идеалистических тенденций внутри ее. Это отражает реальное противоречие между исторически необходимым и практически неосуществимым в пределах буржуазного общества и религиозным осмыслением его реалий. 27 февраля 2012 | Комментариев нет
Оправдывают религию и те философские учения, которые часто традиционно считаются атеистическими. Таков, например, экзистенциализм М. Хайдеггера, который по-философски осмысливает и закрепляет религиозную тематику в своей концепции. Хайдеггер исследовал проблему Бога как феномен религиозного сознания. Причем он не ставит вопрос о Боге как форме проявления человеческого отчуждения. Наоборот, только Бог может нас спасти, утверждает Хайдеггер и исследует формы его отсутствии в современном мире. "Смерть Бога" для него - свидетельство "заката идолов", потеря западной цивилизацией прежних ценностей. 27 февраля 2012 | Комментариев нет
Важнейшее место в философских дебатах по поводу религии философов занимает, по-прежнему проблема веры и разума. Но если в былые времена она чаще решалась разведением этих понятий, противопоставлением их друг другу, то сейчас, наоборот, в попытках укрепления веры именно к разуму обращаются апологеты от разрушения. 27 февраля 2012 | Комментариев нет
Иконы в наше смутное время полное грехов и пороков, которые окружают каждого человека в повседневной жизни, являются истинно чудесной соломинкой спасения. Именно икона распространяет в доме чудотворную энергию, защищая от греховных помыслов и уберегая от необдуманных шагов. На сегодняшний день иконы обязательно присутствуют и в домах, где их помещают в «святом углу», предназначенном для молитв, а небольшие иконки в виде образков или ладанок берут с собой в дальнюю дорогу - они должны оберегать своего обладателя от напастей и приносить ему удачу. Первыми иконами считаются, образ Божьей Матери с Младенцем, созданный Святым Лукой, и лик Христа, отпечатавшийся на платке. Кстати стоит понимать, что очень часто дьявол тьмы спокушает человека незаметно. Казалось бы, что такого в том, что не соблюдаешь пост, так как это велел Всевышний? А на самом деле последствия эти разрушительны как для нашего тела, так и для души. Попускательство разрушает устойчивость и силу духа, делает волю человека слабее. 26 февраля 2012 | Комментариев нет
Храм Покрова на Нерли – это образ покровительства кроткой и милостивой Богоматери. Изначально храм имел внешнюю галерею, которая огораживала его со всех сторон. Это зрительно придавало храму большую устойчивость. Позже эта галерея была утрачена. Но, пожалуй, именно в современном виде эта церковь наиболее явно передает хрупкий образ женственности. Стройные, мягкие пропорции, никакой пафосности, украшения лишь в небольших скульптурных рельефах и аркатурном поясе, который напоминает бахрому самого покрова Пресвятой Богородицы. Такой декор, как аркатурный пояс, вообще характерен для Владимиро – Суздальской школы зодчества. 26 февраля 2012 | Комментариев нет
Одна воздвигнута на реке Нерль в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы в 1166. Другая построена в центре города Владимира в 1194 – 1197 годах для князя Всеволода Большое Гнездо как его новая дворцовая церковь – в честь Святого Дмитрия. И церковь Покрова на Нерли, и Дмитриевский собор в основе имеют одну и ту же конструктивную основу – крестово – купольную, возникшую в Византии в 8 – 9 веках и распространившуюся на Руси с принятием христианства. В плане такая церковь имеет крест, как бы вписанный в прямоугольник. Метки: мир | христианства | церковь 26 февраля 2012 | Комментариев нет
Дальнейшее развитие взаимоотношений философии и теологии приводит к тому, что философия - единственная среди гуманитарных наук станет последовательным и необходимым партнером теологии в ее принципиальных позициях и установках - так мыслит роль "неослужници" теологии Ф. Кайзер. Но теперь она - служанка - уважаемый и достойный партнер, без которого теология не в состоянии понять саму себя. Ф. Коуплстон считает важной современной функцией философии критику ею социальных последствий религии, функцию, которая связана с именем Маркса. 25 февраля 2012 | Комментариев нет
Роль философии в обосновании религии многозначная и непростая. Значительное влияние персонализма, в частности философии Мунье, на формирование определенной религиозной практики, религиозные политические движения, на идейное течение "христиане за социализм" и "марксисты-христиане". Не без влияния персонализма формировалась "философия освобождения" и "теология освобождения". Идеи персонализма присутствуют в решениях Второго Ватиканского собора. 25 февраля 2012 | Комментариев нет
Необходимость философии для религии обосновывается именно необходимостью философии для религии, апеллируя к разуму, рациональности: для христианина главное, говорит он, не вера, а интуиция, смысл и ценность, которые лежат за пределами опыта и вне мира. Итак, зрелая фаза христианского сознания требует понимания, убеждения, осмысления, рационализации веры: "До чего же велика сегодня потребность в философской поддержке рационализации христианской веры". 25 февраля 2012 | Комментариев нет
По согласованию с УФСИН по Республике Адыгея, священнослужители Майкопской и Адыгейской епархии, в рамках работы по приобщению к вере и духовно-нравственному воспитанию осужденных, посетили женскую исправительную колонию города Майкопа. 24 февраля 2012 | Комментариев нет
|
||
При частичном или полном копировании материалов геперссылка на SPAS-NEWS.ru обязательна! |