Нередко проводили церемонию оглашения и исполнения приговора инквизиции над группой еретиков — аутодафе (с исп. — “акт веры”) на центральной площади города при большом скоплении народа, в присутствии духовной и светской знати, иногда и самого короля с семьей. В Испании карательная деятельность инквизиции достигла наибольшего размаха под руководством великого инквизитора Томаса Торквемады (1420-1498).
Читать далее >>>

Метки: | |

Тесси выражает недовольство философией, которая не выступает за приоритет истины над знаниями. В статье не упоминается марксизм, но подразумевается именно он, когда автор призывает объединить христианскую веру с философским исследованием, и будет показывать практическую направленность философии на земные интересы.
Читать далее >>>

Метки: | |

Подчеркнем, что определенная религиозно-политическая практика формировалась под решающим давлением философских идей. Обратим внимание на призыв Н. Леша до современных теологов получить глубокий урок марксистского отрицания идеализма. С одной стороны, это говорит о значительном усилении влияния марксизма даже среди прямых его противников, а с другой - о непонимании ими основных Его положений или сознательной их фальсификации.
Читать далее >>>

Метки: | |

Каждый истинный христианин должен следить за своей духовною чистотой. Для того, чтобы очистить свою душу, необходимо денно и нощно молиться. Однако, вполне понятно, что вести такой образ жизни могут только монахи и монахини, живущие в отдалении от мирской суеты. Что касается всех остальных, то они хотя бы должны молиться в свободное от мирской суеты время. Достаточно искренне помолиться утром и вечером, главное чтобы молитва исходила от самого сердца. Не стоит также забывать воспитывать свой дух. Ведь именно он стоит на страже добродетельности, а также дает возможность истинно верующему христианину успешно сопротивляться многочисленным соблазнам и порокам, которые ниспосылает искуситель рода человеческого. Также, нужно блюсти и о чистоте своего тела, отказавшись, раз и навсегда от таких вредных привычек как алкоголь и курение. Стоит помнить, что в священном писании сказано, что тело является Божьим сосудом для души и вполне понятно, что его негоже портить вредными привычками и чрезмерным чревоугодием.
Читать далее >>>

Метки: | |

29 февраля 2012 | Комментариев нет

Вместе правила приличного поведения, зародившиеся в недрах общечеловеческой культуры, были присущи всем людям и передавались из поколения в поколение. К сожалению, в советское время грубость поведения и речи стала нормой как признак пролетарского происхождения. Знание хороших манер считалось необходимым лишь для дипломатов. Вместе правила этикета зависят от нравственной культуры личности, отражающие ее суть - то есть мотивы, потребности, цели, установки и т.п.
Читать далее >>>

Метки: | |

29 февраля 2012 | Комментариев нет

Вместе правила приличного поведения, зародившиеся в недрах общечеловеческой культуры, были присущи всем людям и передавались из поколения в поколение. К сожалению, в советское время грубость поведения и речи стала нормой как признак пролетарского происхождения. Знание хороших манер считалось необходимым лишь для дипломатов. Вместе правила этикета зависят от нравственной культуры личности, отражающие ее суть - то есть мотивы, потребности, цели, установки и т.п.
Читать далее >>>

Метки: | |

29 февраля 2012 | Комментариев нет

Интеллигентность - это категория нравственная, уровень ее определяется не образованием, а культурой. Одновременно тот, кто не воспринял этических норм и правил этикета, не усвоил техники гуманного общения, становится микроагресором. Он, допуская грубости, может легко унизить другого, направлять на него свое раздражение. Такой человек может, наконец, стать социально опасным. Человек еще в детстве усваивает определенные моральные нормы и правила этикета. Однако затем его поведение меняется в зависимости от жизни. Можно сказать, что нравственные постулаты являются неизменными, а этикет может изменяться во времени и пространстве.
Читать далее >>>

Метки: | |

29 февраля 2012 | Комментариев нет

Глава Синодального отдела по взаимодействию с ВС и правоохранительными органами протоиерей Димитрий Смирнов на своем мультимедийном блоге, комментируя гибель приемного русского ребенка в США, отметил, что этот вопрос решается запретом продажи детей на Запад. Проблема состоит в том, что усыновители не подготовлены к процессу воспитания детей. А дети в непонятных условиях протестуют и начинают борьбу против своих приемных родителей. Исходя из этого отец Димитрий призвал всех русских, кому не безразлична судьба детей- сирот, участвовать в процессе их защиты. Направлять письма и телеграммы чиновникам с призывами о запрете продажи детей на Запад.
Читать далее >>>

Метки: | |

29 февраля 2012 | Комментариев нет

Московскую духовную академию 21 февраля 2012 года посетил представитель Московского Патриархата, председательОтдела внешних церковных отношений, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия, митрополит Волоколамский, Иларион. Его лекция "Эпоха нового мученичества. Дискриминация христиан в разных регионах мира" была в с большим интересом принята преподавателями и учащимися академии. Архипастырь отметил, что диалог со старообрядчеством является одним из главных направлений внешней деятельности РПЦ. Однако, в новой эпохе акценты расставлены по-новому.
Читать далее >>>

Метки: | |

29 февраля 2012 | Комментариев нет

Взгляд на философские проблемы религии как фоны, которые относятся и решаются в буржуазной философии религии и теологии последних лет, позволяет выделить ряд устойчивых тенденций их развития, а также показать некоторые сравнительно необычные их аспекты. В принципе, по большинству такие проблемы были характерны в раннем средневековье. Ведь, как известно, именно в те времена зародившееся папство набрало силу и стало диктовать устои определенного порядка. Они порой расходились с устоями, имеющими место быть в различных странах и народностях.
Читать далее >>>

Метки: | |

29 февраля 2012 | Комментариев нет